• pictura-catedrala-munchen.jpg
  • pictura-catedrala-munchen0.jpg
  • pictura-catedrala-munchen2.jpg
  • pictura-catedrala-munchen3.jpg
  • pictura-catedrala-munchen4.jpg
  • pictura-catedrala-munchen5.jpg
  • pictura-catedrala-munchen6.jpg
  • pictura-catedrala-munchen7.jpg
  • pictura-catedrala-munchen8.jpg
  • pictura-catedrala-munchen9.jpg

Lumina lui Hristos transfigurează lumea (Nürnberg, 1 ianuarie 2008)

Nürnberg, Frauenkirche, 1 ianuarie 2008

Este pentru mine o cinste şi o bucurie să mă adresez creştinilor din Nürnberg în această zi de început de an 2008.

După concepţia ortodoxă a episcopatului, fiecare episcop este episcopul Bisericii întregi, este responsabil de Biserica întreagă, cu toate că jurisdicţia sa se extinde pe un teritoriu limitat. Prin aceasta doresc să spun că deşi sunt episcop doar pentru românii ortodocşi din Germania, Europa Centrală şi de Nord, totuşi înaintea lui Dumnezeu mă simt responsabil pentru toţi creştinii, indiferent de confesiune, pentru care mă rog şi pe care încerc să-i slujesc după puterile mele. Astăzi am fost solicitat să ţin în faţa dumneavoastră un cuvânt despre lumina lui Hristos care transformă lumea. Cu alte cuvinte să predic pe această temă.

Citește mai departe...

L’Orthodoxie et l’Occident

 Orthodoxy and the West, by Metropolitan Serafim (Romul) Joantă, Lecture at the First Annual Symposium of Romanian Orthodox Spirituality, organized by the Romanian Orthodox Church in the Americas at the Columbia University in New York (USA), December 7th, 2007; in English by Constantin Bănică. 

 

Depuis longtemps déjà l’Orthodoxie n’est plus seulement „orientale"; elle est présente aujourd’hui sur les cinq continents comme témoin de l’Eglise primitive, indivise : „une sainte, catholique et apostolique“.

Grâce à cette présence orthodoxe dans les lieux traditionnellement catholiques ou protestants et grâce surtout au mouvement œcuménique, les chrétiens d’Orient et d’Occident peuvent mieux se connaître et partager les valeurs spécifiques aux deux Traditions pour respires vraiment de deux poumons. 

Citește mai departe...

Prin rănile Celui Răstignit să ajungem la unitate… chiar şi la unitatea Bisericilor (Viena, 20 martie 2007)

Cuvânt despre Postul Mare, Viena, 20 martie 2007

Postul Paştilor de 7 săptămâni, pe care anul acesta toţi creştinii îl ţinem împreună, după tradiţia propriei Biserici este perioada cea mai potrivită a anului bisericesc în care putem medita asupra vieţii Mântuitorului Iisus Hristos în aspectul ei de suferinţă, de cruce, de părăsire până şi din partea lui Dumnezeu: “Dumnezeul meu, Dumnezeul meu pentru ce m-ai părăsit!” După cum ştiţi aici este unul din punctele cheie ale spiritualităţii focolare.

Citește mai departe...

La prière de Jésus – le cœur de la spiritualité orthodoxe (Himmelrod, 13. Mai 2007)

Conference soutenue a Himmelrod /Trier, 13. Mai 2007

Quelques remarques introductives

 Sur la prière de Jésus ou la prière du cœur, il existe une très riche littérature : des écrits des Pères de la tradition ascétique, qu’on retrouve dans le fameux recueil intitulé « la Philocalie » (qui vient de paraître aussi en allemand, dans les éditions de Catholica Unio), et d’excellentes études modernes faites par des spécialistes de la théologie et de la spiritualité orthodoxes. Entre ces deux types d’écrits il y a pourtant une grande différence : si les premiers ne sont pas systématiques et expriment une expérience personnelle très profonde de la vie spirituelle, les deuxièmes sont systématiques, se rapportent toujours aux premiers et ne laissent pas nécessairement supposer une expérience propre du sujet qu’ils étudient. Cela est d’ailleurs, une caractéristique des études modernes, en général, qui remplissent nos bibliothèques et dont le but n’est pas de servir à l’édification personnelle mai plutôt au désir de la connaissance simplement intellectuelle.

Citește mai departe...

„Spiritualitatea ortodoxă este o şansă pentru viitorul Europei, poate singura pentru supravieţuirea ei” (interviu, 2007)

 interviu realizat de Ion Longin Popescu, publicat în Formula As nr. 761 din 2007

De la 1 ianuarie 2007, Uniunea Europeană are în componenţa sa patru ţări ortodoxe (Bulgaria, Cipru, Grecia, România), cu un total de aproape 40 de milioane de credincioşi. În acest context, nu putem să nu observăm că Biserica Ortodoxă este pur şi simplu invitată să aibă un cuvânt greu de spus în contextul tot mai secularizat al Vestului european, unde spiritualitatea creştină a devenit doar un „compartiment religios” al societăţii laice, lipsite de viaţă liturgică. Fiind cea mai mare dintre surorile egale, Biserica Ortodoxă Română a cuprins practic întreg continentul, „călcând” pe urmele celor trei milioane de români care populează astăzi principalele regiuni economice ale UE. Au apărut zeci de noi parohii şi s-au constituit nenumărate comunităţi ai căror păstori spirituali s-au văzut nevoiţi să se organizeze în noi episcopate şi chiar în două mitropolii, una cu sediul la Paris, cealaltă, la Nurnberg. Prin ele, răspunsul ortodox român la „provocările lumii şi istoriei” este unul puternic, plin de speranţe în viitorul european al neamului nostru. Cel puţin aşa ne asigură păstorul românilor din Germania, Europa Centrală şi de Nord, înalt prea sfinţitul mitropolit Serafim Joantă.

Citește mai departe...

construimcatedrala.ro